Đoạn nhìn lên khương mới hay, thì ra cô đang rúc đầu vào nơi đó để lấy điểm tựa cho vững. Hơi thở của cô trở nên dồn dập phà xuống phía dương vật của khương, làm khương càng thêm rạo rực khó chịu, toàn thân thấy bức rức. Dương vật tưởng chừng chọc thẳng qua lớp quần thun tối mò không đủ dày để đổ ra ngoài tìm ánh sáng của cảm giác. Theo phản xạ tự nhiên, khương dần dà rúc người sát vào mặt cô, cố tình tìm chút hơi ấm từ miệng cô đang khà vào cái dương vật thiếu tình thương. Nhưng hình như cô đoán ra được điều sằn bậy đó của khương, một điều thật phi lý ngoài vòng luân cấm đáng lên án … khương thầm trách mình vậy … Và thình lình cô đẩy khương ra. Bịch. khương ngã sóng soài dưới đất còn chưa biết chuyện gì đã xãy ra với khương thì lồm cồm đứng dậy đưa mắt nhìn cô, mới hay cô đã giận, và khương đứng đó tòng ngòng, dương vật trong phút chốc teo nhỏ lại; khương tỏ vẻ biết lỗi vì hành động vừa rồi có ý dựa dẫm sờ mó vào người cô, song hình như cô không trách hờn gì khương cả, chỉ thấy tay chân cô luống cuống, mặt cô thẹn thùn đỏ au, quay đi nơi khác, tránh né cái nhìn xăm xoi khoái trá của khương.

Sau hôm đó khương cứ mãi nghĩ về cô, và khương biết cô cũng thế – mãi nghĩ về khương của ngày hôm đó, và những gì chứa đựng trong cái quần thun bó sát ấy. Những lần tập sau này cũng tương tự những phép tập khó khăn, nhưng thật là thoải mái hơn nhiều vì sự thân thiết của chúng khương đã trở nên gắn bó (không biết tự bao giờ). Cô đã không hề ngại ngùng như lúc trước khi áp sát thân thể với khương. khương cũng có phần hơi bạo dạn với cô mỗi khi khương không kềm được chính mình. Đôi khi có những động tác khó khăn cần có người thứ hai giúp đỡ, cô chủ động gần gũi khương hơn, và từ đó là những ánh mắt thân thiết giữa khương và cô trao nhau không một lời ngỏ, đôi lần ánh mắt ấy đã xé vòng luân cấm để đến bên nhau mặc cho tất cả không gian và thời gian ở hiện tại.

Hơn nửa năm học hỏi bên cô, bây giờ khương có thể áp dụng bất cứ phương thức Yoga khó khăn nào. Một lần trong lúc tắm, khương nghĩ về cô thật nhiều, nghĩ tới thân người cô tràn đầy sự hấp dẫn, khương bỗng thấy toàn thân rạo rực. khương lại nhớ tới thể thức Sarvangasana mà cô dạy cho khương, một thể thức giúp cho sự tuần hoàn của tuyến tiền liệt – tuyến tiết tinh trong cơ thể của nam giới. khương quyết định thực thi ngay tại chỗ xem nó phát huy đến cỡ nào ; bằng cách nằm xuống sàn tắm, cố điều khiển trí ócmình khuây khỏa, khương bắt đầu vận dụng hình ảnh trần truồng của cô để khơi gợi sự ham muốn trong tâm hồn ô dục của khương. Bằng sự tưởng tượng phong phú đó, để tăng thêm cảm ứng, khương đã tự mình lột sạch áo quần của cô ra trong khoảnh khắc tư tưởng … và thế … và thế … cô đứng đó trong mắt khương với một tòa thiên nhiên tráng lệ …

Sau đó khương chọn một chỗ trống trải để có thể vòng chân xa hơn 50 cm phía trước đầu. Nằm ngửa ra sàn, khương bắt đầu hít hơi và nâng chân cao theo chiều thẳng góc, lên trời. Hai tay khương chêm dưới mông, với những ngón tay xuôi theo hướng của xương sống. Thả hơi ra, từ từ khương nâng thân thể lên bằng cách đẩy mạnh hay cánh tay ở dưới lưng, khương cứ nâng thật cao thân người cho tới khi nào toàn thân khương đặt trọn trên đôi vai gồng gánh. Hít thở đều đặn, khương cố giữ đôi chân thật thẳng theo lời cô dạy, được hơn 5 phút. Sau đó, khương cong lưng lại sao cho đầu áp vào ngực, đùi quàng lên phía trên đầu. Rồi khương cuộn tròn lưng lên sao cho thật cao ra phía trước, hai chân vòng qua phía trên đầu, mười ngón chân chạm đất, đặt gần với đỉnh đầu (xem hình mẫu). Khi tư thế đã được an vị, khương mới hít thở cho đều độ rồi từ từ khương đưa tay sục lấy cu mình, vừa sục khương vừa nhìn ngắm cái đầu khấc đỏ lừ từ góc độ bên dưới nhìn lên, không quên liếc nhìn cô đang đứng đó trong trí tưởng tượng … Miếng da quy đầu theo lệ truột ra phía sau để lộ một đường rãnh nhỏ đỏ hồng của lỗ niệu đạo. Cái đầu khấc phình to ra tưởng chừng như cái đầu nấm rơm nhưng tưới tắn hơn, những lằn gân xanh như những sợi dây leo nổi vòng chạy dọc theo thân cây. Càng lúc khương thấy mình càng phấn chấn, không tránh được sự phóng tinh sớm. Lại nghĩ rằng khi khương phóng tinh, dịch thể sẽ bay vèo xuống ngay chính mặt mình thật thích thú lắm !?, khương nung náo với bao ý tưởng kích thích đó y như cái thuở ban đầu khám phá môn thủ dâm cao cấp, càng lúc khương càng cong lưng sao cho dương vật khương càng sát với mặt mình, để dễ bề nhìn cho rõ, đồng thời dùng tay “phốc” liên hồi cho máu đổ dồn về nơi đó. Cũng nhờ có dương vật dài, nên chỉ còn hơn một tấc nữa thôi là nó có thể chạm vào mép môi ; định bụng sẽ ngậm lấy nút trôi, song khương cố gắng mãi vẫn không sao đạt được, thôi đành chịu. Trong lúc đó khương vẫn cho tay hoạt động liên tục. Đến hồi biết mình không kềm chế cơn sướng bao lâu nữa khương bắt đầu rên to thả lỏng. Rên cho thỏa chí tan bồng. Rên trước khi mình xuất tinh thì thật là sướng, cô thường dạy khương thế! Nó như bày tỏ hết cả con người mình ra, bao nhiêu là chân thật dục tính của con người, lúc này đây đang giải thoát khỏi tù túng của sự ràng buộc, đạo đức xã hội, và luân lý của con người như hòa mình vào thế giới âm dương. Thế rồi, khương thét to như người tù khổ sai đòi hỏi quyền tự do trước lúc chết, khương thét to vì cái sướng ai đã ban tạo tới cho nhân loại, bất chấp sự thủ dâm là điều cấm kỵ trong tôn giáo. Mặc kệ ai có nghĩ gì cho sự quan hệ vô luân tình cô trò … khương định bụng sẽ uống hết tinh của khương trước mặt cô ấy thì mới thấy tận cái đã của chính bản thân mình … Nghĩ đến đây khương rùng mình xuất tinh như bộc bạch hết những tâm tư thầm kín của mình về tình dục, như thố lộ những cái đam mê về thể xác cho cô rõ … Và rồi … một đợt đầu tinh dịch bắn mạnh bay thẳng vào trán, khương thấy dương vật mình phình và phình to, co bóp trong lòng bàn tay, đầu khấc căng bóng, lỗ niệu đạo nở to ra kẽ … Hai ba đợt sau bắn liên tiếp vào mí mắt, vào mũi, và cuối cùng bay tọt vào cái miệng đang há to ra chờ đợi của khương. Thật sướng quá! Cảm giác đầu tiên là cái vị lạc lạc, ấm trĩnh. Sau đó là sự nhờn nhờn đọng quanh mặt lưỡi, rồi một sự tởm lợm thoáng qua trong đầu … khương hạ chân xuống, cho mông chạm đất, nằm thả lỏng để hưởng cái dư âm rã rượi sung sướng tràn lan khắp xương sống lưng, cái khát khao đã hết khao khát, bên cạnh hình ảnh trần truồng của cô giáo trẻ chờn vờn trong tâm tưởng, in là cô đang cười với khương khuyến khích. khương nuốt thử những gì đọng quanh mép môi, cái vị hơi tanh và mặn mà khương chẳng muốn nuốt như lúc nãy dám nghĩ tới. Nhưng khương nuốt đại, nuốt trôi qua cuống họng, nuốt mạnh xuống bao tử vì đây chính là